Vertaal PDF na Quechua

Suidelike Quechua, die groep wat Cusco, Ayacucho en Puno in Peru en die Boliviaanse hooglande dek. Dit het die grootste aantal sprekers en die mees ontwikkelde geskrewe standaard, en dit is wat vertalingstelsels bedoel wanneer hulle Quechua lys. As jou lesers in sentrale Peru, in Ancash of die Huanca-gebied, of in Ecuador is, is dit werklik verskillende tale en 'n suidelike teks sal hulle nie dien nie.

Die drie-klinker-konvensie wat in die 1980's in Peru aangeneem is, wat slegs a, i en u skryf op grond daarvan dat die e- en o-klanke voorspelbare variante is langs die uvulêre q. Die Cusco-taalakademie verkies 'n vyf-klinker-stelsel en materiaal wat daar gepubliseer word, gebruik dit dikwels, so jy sal dieselfde woorde twee maniere gespel sien in die natuur. As die ontvangende instelling die vyf-klinker-konvensie volg, sê so voor jy begin eerder as om agterna reg te stel.

Dit is 'n letter. Suidelike Quechua onderskei tussen gewone, geaspireerde en ejektiewe konsonante, so p, ph en p' is drie verskillende klanke, en die merk is deel van die spelling eerder as leestekens. Woordverwerkers en inhoudstelsels wat reguit aanhalingstekens outomaties na tipografiese om omskep, skryf dit stilswyend oor, wat soek, sortering en passing breek en soms die letterspasiëring verskuif. As jou bron deur so 'n stelsel gegaan het, verwag om dit skoon te maak voor vertaling.

Verwante maar nie uitruilbaar nie. Ekwadoriaanse Kichwa het sy eie verenigde spelling, skryf k en w waar Peruaanse materiaal qu en hu skryf, en dit het grammatikale onderskeidings verloor of vereenvoudig wat die suidelike variëteite behou, insluitend sommige van die bewysmerke. Materiaal wat vir Cusco geproduseer word, is nie bruikbaar in Otavalo nie. Besluit die land voor jy bestel, want dit bepaal die teiken eerder as bloot die woorde.

Nee. Burgerlike register dokumente, identiteitskaarte, diplomas en hofuitsprake in beide lande word in Spaans uitgereik. As jy 'n gesertifiseerde vertaling van 'n persoonlike dokument uit Peru of Bolivia benodig, is Spaans die brontaal en 'n Quechua-vertaler is nie wat die werk vereis nie. Quechua-vertaling is van toepassing op materiaal wat bedoel is om 'n gemeenskap te bereik: gesondheidsinligting, onderwys, verkiesingsmateriaal en konsultasiedokumente.

Dit beteken die masjien moet 'n keuse maak wat Engels nooit dwing nie. 'n Quechua-sin dra normaalweg 'n agtervoegsel wat aandui of die spreker getuie was van wat gerapporteer word, daarvan vertel is, of dit aflei. Om in Quechua te gaan, moet daardie agtervoegsel vir elke sin gekies word, en die verstekkeuse kan 'n Engelse oorspronklike wat doelbewus neutraal was, verkeerd voorstel. Om die ander kant toe te gaan, verdwyn die onderskeid gewoonlik tensy die vertaler dit uitskryf. Stellings, getuienis en kliniese geskiedenisse is waar dit die meeste saak maak en waar 'n mens moet kyk.

Ja. Die gewone gevalle is navorsers wat met opgeneemde onderhoude en mondelinge geskiedenisse werk, organisasies wat gemeenskaps terugvoer en konsultasiedokumente hersien, en enigiemand wat literêre of godsdienstige materiaal lees. Hou in gedagte dat getranskribeerde spraak Quechua en Spaans vrylik meng, wat normaal is in die Andes en nie 'n fout nie, en 'n vertaling wat elke Spaanse woord as 'n buitelandse indringing behandel, sal vreemd lees.