Prevod dokumenata u Sakramentu, Kalifornija

Jezici iza tih spisa

Sakramento ima jednu od vidljivijih slovenske populacije u Sjedinjenim Državama, izgrađenu decenijama od strane ruskih i ukrajinskih porodica, a dokumenti koji dolaze sa njom su lekcija o tome kako politika ostavlja tragove na papiru. Osoba rođena u Sovjetskoj Ukrajini može posedovati izvod iz matične knjige rođenih izdat na ruskom, kasniji pasoš izdat na ukrajinskom, i američki dokument koji piše ime na treći način. Nijedan od njih nije krivotvorina i nijedan nije greška. Ukrajinski ima slova koja ruska abeceda ne koristi, uključujući і, ї, є i ґ, a standardni način pretvaranja ćirilice u latinično pismo se promenio kada se promenila i zemlja, tako da Sergej postaje Serhii, a Vladimir postaje Volodymyr, a da niko nije promenio ime.

Dva dodatna slovenska detalja izazivaju pravi sukob. Patronymici se nalaze između imena i prezimena na svakom ruskom i ukrajinskom građanskom dokumentu, a američki obrasci nemaju polje za njih, tako da se oni odbacuju, dodaju polju za srednje ime, ili se pogrešno smatraju drugim imenom. A sertifikati iz sovjetske ere su fizički prepoznatljivi: štampani obrasci sa državnim pečatom, popunjeni rukom, sa nazivom kancelarije koja je izdala dokument napisanom skraćenicom koja više ne označava postojeću instituciju. Prevod koji reprodukuje strukturu obrasca, tekst pečata i rukom pisane unose u odgovarajuća polja je mnogo lakši za američkog čitaoca da mu veruje nego sažetak u jednom paragrafu onoga što dokument izgleda da kaže.

Avganistanske porodice koje su se preselile u region donose Dari i Pašto. Dari je avganistanska varijanta persijskog, tako da se obrađuje kao persijski, dok je Pašto poseban jezik; oba su napisana na perso-arapskom pismu koje se čita zdesna nalevo, sa dodatnim slovima izvan arapskog skupa. Tehnički su važna dve stvari. Tekst zdesna nalevo znači da se prevedeni dokument ponovo postavlja, a ne ponovo rečima, sa tabelama i blokovima za potpis ogledanim tako da engleski tekst čita redosledom kojim je originalni tekst bio. A datumi su prava zamka: avganistanski zvanični dokumenti se obično datiraju po solarnom hidžretskom kalendaru, čiji je broj godine nekoliko vekova iza gregorijanskog, tako da se godina odštampana na tazkiri ili školskom sertifikatu mora konvertovati, a ne kopirati. Prevod koji kopira cifre je proizveo dokument koji se čini da opisuje događaje iz 1400-ih.

Vijetnamski zapisi su suprotan problem: latinično pismo, ali sa više oznaka po slovu nego skoro bilo koji drugi sistem pisanja, jer samoglasnik može nositi oznaku kvaliteta i oznaku tona istovremeno. Sistemi koji ih ne mogu sačuvati ne greše glasno, oni jednostavno vraćaju ime sa uklonjenim oznakama, što na vijetnamskom proizvodi drugačiju reč. Pored toga, region zadržava dokumente na Hmong, Mien i Lao jezicima u opticaju, mnogi od njih stari decenijama i izdati na bilo kom jeziku koji je kancelarija tog vremena koristila, a ne na onom kojim porodica govori.

Španski jezik je prisutan u svemu ovome, a u Sakramentu njegova težišna tačka naginje ka izvozu. Obim je manji u prevođenju pojedinačnog sertifikata na engleski, nego u dobijanju dugih engleskih dokumenata, obaveštenja, objašnjenja beneficija, sudskih uputstava i školskih dopisivanja, na španski jezik koji običan čitalac može da razume bez advokata pored sebe.

Malo o Sakramentu

Sakramento se nalazi tamo gde se reka Američka pridružuje Sakramentu, zbog čega uopšte postoji. Kada je zlato pronađeno u podnožju, pristanište na tom spoju postalo je mesto kroz koje je sve prolazilo na putu do kopanja, a skladišta i saloni tog trenutka se još uvek nalaze u Starom Sakramentu, sačuvani kao okrug sa drvenim trotoarima i gvozdenim kapcima. Prva transkontinentalna železnica počela je da se gradi zapadno odavde, činjenica koju državni muzej železnice nekoliko ulica dalje veoma dobro argumentuje da je vredna pažnje.

Postao je glavni grad države, a zgrada Kapitola sa parkom od uzornih stabala je centar grada u praktičnom, kao i u ceremonijalnom smislu: zakonodavstvo, agencije, organizacije za zagovaranje i štampa koja ih prati. Toranjski most podiže svoj zlatni raspon za rečni saobraćaj na kraju glavne ulice. Umetnički muzej Crocker počeo je kao privatna galerija pripojena viktorijanskoj kući i još uvek je izgrađen oko nje. Tvrđava Sutter nalazi se u unutrašnjosti od vode kao preživeli deo naselja koje je prethodilo navali.

Sakramento sebe naziva Grad drveća i prestonica „od farme do viljuške“, i oba epiteta su zaslužena: krošnje starijih naselja su dovoljno guste da promene temperaturu, a poljoprivredno zemljište u dolini počinje gotovo na granicama grada. Leta su duga i suva, uveče ih osvežava povetarac iz delte koji donosi hladan vazduh iz zaliva; zime su blage i vlažne. Ljudi koji su se ovde naselili u poslednjih pola veka, iz Meksika, iz bivšeg Sovjetskog Saveza, iz Jugoistočne Azije i iz Avganistana, razlog su zašto jedan okružni sud ovde može da obradi jutarnji posao na četiri jezika.