Překlad dokumentů v Tampě na Floridě

Město, které funguje ve třech jazycích od 80. let 19. století

Tampa začala jako pevnost na zálivu a zůstala malá, dokud se během několika let nestaly dvě věci: železnice se protáhla po poloostrově a výrobce doutníků jménem Vicente Martinez-Ybor přesunul svou provozovnu z Key West a postavil firemní město severovýchodně od centra. Ybor City se zaplnilo kubánskými, španělskými a sicilskými dělníky a továrny si vyvinuly zvyk, který stojí za to znát: lektor seděl na vyvýšeném místě nad lavicemi a celý den nahlas četl noviny ráno a romány odpoledne ve španělštině lidem, kteří stáli doutníky. Vícejazyčný pracovní život není v tomto městě novým uspořádáním. Je to jeho zakládající princip.

Obchod s doutníky se zmenšil a místo něj se rozrostl hlubokomořský přístav. Tampa přepravuje hromadný náklad a palivo, hostí výletní dopravu a je napojena na vnitrozemský logistický koridor, což je důvod, proč je zde tolik obchodní dokumentace ve výchozím stavu mezinárodní. Univerzita na severní straně města přitahuje studenty a výzkumníky z celého světa. Nemocnice přitahují pacienty z celého Karibiku a Latinské Ameriky. Přidejte celoroční příjezdy těch, kteří se prostě přestěhovali na Floridu, a výsledkem je metropolitní oblast, kde jedna kancelář může během týdne obdržet dokumenty ve čtyřech jazycích.

Pro návštěvníky je město Riverwalk podél Hillsborough, zrekonstruované divadlo Tampa Theatre s omítnutým stropem nádvoří, akvárium a zábavní park na severní straně a každoroční zimní průvod Gasparilla, při kterém se město s nadšením, které většina míst neprojevuje k reálné historii, předá fiktivnímu pirátovi. Pro obyvatele je to vlhké subtropické léto, odpolední bouřka, na kterou si lze nastavit hodiny, a záliv, který dominuje každému rozhodnutí o tom, kde se cokoli postaví.

Španělština není jedna věc a kreolština není francouzština

Většina španělsky psaných dokumentů zde pochází z Kuby, Portorika, Kolumbie, Venezuely a Mexika a rozdíly mezi nimi jsou spíše administrativní než lingvistické. Kubánské matriční záznamy jsou certifikace vyňaté z rejstříkových knih a starší jsou ručně psané záznamy vyfocené z vázaného svazku, přičemž ruční zápis registrátora a odkazy na knihu a folio plní práci, kterou jinde plní tištěný formulář. Kolumbijské a venezuelské záznamy jsou tištěné a nesou své vlastní formáty identifikátorů. Mexické záznamy opět používají jinou terminologii pro to, co je funkčně stejná událost. Překlad, který každý z nich převede do stejné zploštělé anglické šablony, ztrácí rozdíly, které úředník používá k rozlišení dokumentů.

Portoriko je vlastní případ a lidi to pokaždé mate. Osvědčení vydané tam je dokument Spojených států, který je napsán ve španělštině, takže osoba, kterou popisuje, není imigrant a záznam není cizí. To je bod o statusu, nikoli o jazyce, a tyto dva se neustále prolínají. Každá kancelář, která pracuje v angličtině, bude stále chtít anglickou verzi španělsky psané stránky, a to včetně federálního úředníka, který čte záznam jako důkaz v žádosti někoho jiného. Rozdíl, který stojí za to si pamatovat, je mezi cizím a neanglickým: portorický záznam je domácí a stále potřebuje překlad, kdykoli osoba, která jej čte, nemluví španělsky.

Haitština je plnohodnotný jazyk s vlastní gramatikou a vlastním ustáleným pravopisem, úzce odpovídajícím výslovnosti, a není to dialekt francouzštiny. To je prakticky důležité, protože oba jazyky se v jedné domácnosti používají pro různé účely: matriční záznamy jsou sepsány ve formální francouzštině, zatímco jazyk, který lidé skutečně pohodlně čtou, je kreolština. Práce se tedy dělí. Příchozí dokumenty jsou z francouzštiny do angličtiny. Odchozí materiály, klinické pokyny, školní dopisy, oznámení o přípravě na bouři, informace o pronájmu, jsou z angličtiny do kreolštiny a jejich překlad do francouzštiny by vytvořil něco technicky správného a prakticky nepoužitelného. Existují také slova, která vypadají ve obou jazycích podobně a nejsou, což je přesně ten druh chyby, který neopatrná konverze zavádí.

Italština se objevuje stále, většinou od potomků sicilských rodin, které sem přišly za tabákovými továrnami a nyní potřebují přečíst záznam předka z archivu obce. Tyto záznamy jsou ručně psané ve vzorcovém stylu devatenáctého století, plné zkratek, a užitečný obsah sedí v několika řádcích pohřbených uvnitř dlouhého vzorce. Portugalština, arabština a vietnamština se objevují dostatečně pravidelně, aby byly normální, nikoli výjimečné.