Prijevod dokumenata u St. Louisu, Missouri

Najveća bosanska zajednica izvan Europe ovdje podnosi svoju papirologiju

Obitelji koje su stigle iz Bosne i Hercegovine tijekom i nakon rata 1990-ih naselile su se u južnom St. Louisu u brojevima koji nemaju premca nigdje izvan same regije, koncentrirane oko Bevo Milla i šireći se u južna predgrađa. Tri desetljeća kasnije, dokumenti koje ta zajednica treba prevesti više nisu samo papiri za azil. To su mirovinski zapisi, vlasnički listovi, nasljedni spisi, školske potvrde za djecu rođenu ovdje koja polažu pravo na državljanstvo tamo, i izvaci iz matičnih knjiga zatraženi od općine tisućama milja daleko.

Bosanski se piše latiničnim pismom, što ljude navodi na pomisao da nema tehničkih problema. Ima ih. Abeceda nosi č, ć, ž, š i đ, a američki sustavi koji prihvaćaju samo neakcentirana slova ih izravnavaju: Đurić postaje Djuric u jednoj bazi podataka, a Duric u drugoj, i sada jedna osoba ima dva identiteta. Razlika između č i ć također nije kozmetička, jer dva slova predstavljaju različite zvukove i pojavljuju se u različitim prezimenima. Datumi su još jedna tiha zamka, napisani dan prvi s točkom nakon svakog elementa uključujući godinu, tako da datum koji završava slučajnom točkom pravilno oblikovan, a ne pogrešno napisan.

Podrijetlo je treće pitanje i ono koje uzrokuje najviše prepucavanja. Dokument izdan prije 1992. godine proizvela su jugoslavenska tijela pod amblemom i imenom države koje više ne postoje, te može biti ispisan ćirilicom kao i latinicom, jer su oba pisma bila u službenoj upotrebi. Dokument izdan nakon rata dolazi iz jednog od dva entiteta na koje je zemlja sada podijeljena, tako da vlast navedena na njemu ovisi o tome gdje se nalazi matični zapis osobe. Sve se to mora nalaziti u prevedenoj verziji točno onako kako se pojavljuje. Američki recenzent koji uspoređuje dva zapisa za istu osobu treba vidjeti zašto su izdavačka tijela različita, a ne da se razlika izgladi.

Španjolski i vijetnamski zaokružuju sliku, zajedno s novijim pridošlicama iz Afganistana i Bliskog istoka. Španjolski zapisi donose lažnog prijatelja vrijednog spomena: notario u Latinskoj Americi je školovani odvjetnik s ovlaštenjem za sastavljanje obvezujućih instrumenata, dok američki javni bilježnik svjedoči potpisima i ništa više. Prevođenje riječi bez komentara precjenjuje ono što je američki javni bilježnik učinio i podcjenjuje ono što je učinio latinskoamerički. Vijetnamske obitelji često posjeduju knjigu kućne evidencije, civilni dokument bez američkog ekvivalenta, a opisivanje onoga što je to važnije je od pronalaženja engleskog naziva za to.

Francuska trgovačka postaja koja je postala zapadna vrata

Pierre Laclède i Auguste Chouteau osnovali su naselje 1764. godine kao postaju za trgovinu krznom na zapadnoj obali Mississippija, malo nizvodno od točke gdje se rijeka Missouri ulijeva u nju. Većinu sljedećeg stoljeća to je bilo mjesto gdje se sve što je išlo na zapad organiziralo, financiralo i opskrbljivalo, a Slavoluk na obali izgrađen je da točno to kaže. Sa svojih 630 stopa (192 metra) to je najviši slavoluk na svijetu, a tramvaj koji nosi posjetitelje unutar njegovih šupljih nogu jedno je od najčudnijih iskustava u američkom turizmu.

Forest Park, veći od Central Parka, bio je mjesto Svjetske izložbe 1904. i Olimpijskih igara održanih istog ljeta, a institucije koje su ostale na njegovom području i dalje funkcioniraju: muzej umjetnosti, povijesni muzej, znanstveni centar i zoološki vrt, od kojih je većina besplatna za ulaz. Simfonijski orkestar jedan je od najstarijih u zemlji. Naselja nose svoje podrijetlo u svojim imenima i hrani, od talijanskih ulica The Hill do bosanskih pekarnica i kafića na južnoj strani, a industrija piva koja je grad učinila poznatim još uvijek zauzima veliki dio obalne nekretnine.

Moderno gospodarstvo izgrađeno je na zdravstvenoj skrbi, znanosti o biljkama i poljoprivredi, financijama, logistici i rastućoj saveznoj geoprostornoj prisutnosti, a sport je ovdje gotovo građanska religija, posebno bejzbol. Grad je također neobično dobro uređen za novopridošlice, s dugom institucionalnom navikom preseljenja koja je upravo razlog zašto je bosanska zajednica ovdje narasla, a ne negdje drugdje. Ta navika je izravan razlog zašto ova stranica ima nešto specifično za reći.